05 апреля 2026г., в великий двунадесятый праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербное Воскресенье), митрополит Уфимский и Башкортостанский Филарет возглавил торжественную Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Богородицы г.Уфы. Владыке сослужил Секретарь епархии иеромонах Даниил (Селеверстов) и духовенство собора.
По ходатайству митрополита Уфимского и Башкортостанского Филарета, СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛ, за усердное служение Церкви Божией и к празднику Святой Пасхи 2026 года, наградил клирика кафедрального собора Рождества Богородицы г.Уфы иерея Дионисия Ефимова очередной богослужебно-иерархической наградой – правом ношения ПАЛИЦЫ, которую и возложил на него митрополит Филарет на Малом входе Литургии.
На сугубой ектенье были вознесены особые прошения и молитва о Святой Руси.
По окончании Литургии Владыка освятил Вайя (вербы) и обратился к богомольцам с проповедью:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Всех сердечно поздравляю с окончанием поста, потому что остается у нас только Страстная Седмица. Следующее воскресенье будет уже Пасха, будем встречать Его Святое Восхождение из мертвых, поэтому и называется у нас праздник Пасха: потому что мы восходим отсюда, от земли к Верху, к Господу, к Небеси.
Прежде шести дней Пасхи, Он был в Вифании, и там совершил явное чудо, которое не могли игнорировать иудеи, а именно Он воскресил Лазаря, четверодневного мертвеца.
Четверодневный Лазарь, вы знаете, это реальный человек, это епископ Китийский, он практически создатель Кипрской Церкви, ее отец-основатель. Его святые останки находились на Кипре, в городе Ларнаке. Но, к сожалению, основные останки его были вывезены в Византию в свое время, и во время богоборческих гонений они сильно пострадали — их сожгли.
И вот, в Вифании, Христос и Лазарь с сестрами и другими людьми сидели, праздновали, что тот был мертв, и вот ожил. И сестра Лазаря Мария взяла сосуд чистого мира, как написано в Евангелии, пришла, разбила этот сосуд и вылила Господу на голову и на ноги, и стала отирать ноги Его волосами своими. Иуда, который был сребролюбив, очень пожалел, что такая случилась большая трата денежная — как же так?! И он стал укорять: нет бы продать это миро, да раздать нищим. Иоанн Богослов очень точно пишет в Евангелии, что Иуда не о нищих пекся, а потому что был вор: носил ящик для пожертвований и оттуда вынимал частенько деньги.
И Господь ответил Иуде премудро – и нам нужно это помнить всегда, — что нищих-то мы всегда имеем с собой, а Христа – не всегда, Христа-то имеем у себя в сердце или нет?! Вот это главная премудрость сегодняшнего праздника.
Потом Он шел из Вифании, шел в Иерусалим, это как раз прежде шести дней Пасхи, потому что должна быть Пасха иудейская. И Он шел на вольную Страсть, Он знал, что в Иерусалиме уже ждет Его смерть. И тогда чтобы исполнить пророчество, чтобы ничего не было забыто, Он сказал ученикам своим: идите прямо по улице, найдете осленка, молодого, приведите его ко Мне. Его привели, положили на него одежды, Христос сел на них, и на этом осленке въехал в Иерусалим. Не на боевом коне, как цари въезжают с оружием, а на осленке. Но все равно народ исполнился великой радостью, стали благословлять и кричать: благословен грядый во имя Господне, Осанна в Вышних!
«Осанна в Вышних» всегда кричали царю — что он ставленник от Бога. И Его встречали как царя, постилали одежды, постилали ветви. Насколько могли радоваться, настолько был радостью переполнен Иерусалим. А радостью он был переполнен по одной причине. Они знали, что Христос вывел из гробницы Лазаря Четверодневного. И ради этого чуда они, так как сказано у евангелиста Иоанна, и кричали. Конечно, они хотели, чтобы Иисус оказался тем царем, который придет и даст им политическое преимущество перед захватчиками (будет непрестанно воскрешать воинов иудейских, и они победят захватчиков и весь мир).
Но Христос есть Царь Горний, Царь Вышний, он Царь будущего века — Он не в здешнем веке, а в Будущем веке. Поэтому Он победил смерть!
Вспомним, как сказала Марфа испуганно Ему перед гробницей брата: он же четверодневный, он смердит! (Понимаете, покойника на четыре дня оставь – точно будет пахнуть). Тогда Христос сказал: брат твой воскреснет. А Марфа говорит: да, знаю, воскреснет — в Общее Воскресение все мы воскреснем. (Она верила в Общее Воскресение. Нам тоже нужно веровать в это Воскресение, потому что все, все восстанем из могил, все воскреснем, все пристанем пред Богом). А Господь ей говорит: Я есть Жизнь и Воскресение. Тогда она сказала: пусть будет по глаголу твоему! И отняли камень от погребальной пещеры, и вышел из гроба Лазарь Четверодневный.
Сегодня у нас с вами последнее воскресенье Великого Поста, двунадесятый праздник, потому что Христос пришел Своей вольной волей пострадать за нас, пострадать на Кресте, пролить Свою Кровь, отдать Свою Душу за род человеческий — чтобы мы прилепились к Богу так же, как Он прилепился к нам. Он за всех распялся, грешных, недостойных, падших людей. Он дал нам то, что мы сегодня имеем: великое сокровище — Плоть и Кровь Его Святые, Которые всегда с нами до скончания века, которые нас умудряют, освящают, просвещают, очищают наши грехи.
Поэтому паки-паки, сегодня всех поздравляю с праздником, чтобы мы с вами сегодня радовались, что прежде Своего Страдания, Господь пришел уверить нас в Общем Воскресении через воскрешение Лазаря Четверодневного.
Аминь! Всех вас с праздником!
свящ.К.Новиков
фото — Д.Ю.Кондрашов
