15 февраля 2026г., в Неделю мясопустную, о Страшном Суде, и Великий двунадесятый праздник Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, митрополит Уфимский и Башкортостанский Филарет возглавил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Богородицы г.Уфы. Владыке сослужил Секретарь Уфимской епархии иеромонах Даниил (Селеверстов) и соборное духовенство. Диаконский чин возглавил соборный протодиакон Максим Коробицын.

После торжественной встречи и облачения, по традиции праздника Сретения, в который Господь Иисус Христос именуется Светом всякого человека, Владыка освятил церковные свечи – источники земного света, символизирующие Свет Небесный.

На сугубой ектенье были вознесены особые прошения, а митрополит Филарет прочитал молитву о Святой Руси.

Патриаршее обращение по случаю празднования Дня православной молодежи зачитал иерей Алексий Словохотов.

По окончании Литургии митрополит Филарет обратился к духовенству и богомольцам с проповедью:

«Во имя Отца и Сына, во имя Отца и Сына и Святого Духа, Аминь!

Всех сердечно вас поздравляю с праздником, праздником Сретения Господня!

Как мы знаем из Евангелия, Христа после Его рождения нужно было принести в храм. Это закон, который положил Моисей: всякий младенец мужеского пола, должен принестись в храм для того, чтобы его освятили. Сам Господь не погнушался этого Ветхого Закона.

В храме был некий старец, его называли Симеон. Его история такая: когда египетский император пожелал себе в библиотеке в Александрии иметь Писание еврейское, он приказал найти людей, сведущих в греческом языке, чтобы перевели на греческий язык вот эти Таргумы, Пророков и прочее.  Собрали 70 человек, которые знали хорошо и иудейский, и греческий язык. Среди них как раз оказался Симеон — Богоприимец, как его потом назовут. Он был переводчиком. Ему по жребию досталось переводить Исаию Пророка. Когда он занимался переводом, он прочитал в Писании, что: «Се, Дева зачнет, и родит Сына, и нарекут имя ему Емманнуил» (Ис. 7:14). Он усомнился: как же так, в природе-то не бывает такое, чтобы дева рожала, и написал в книге «женщина» родит сына. Ему явился ангел во сне и сказал: «Переведи, как правильно! Из-за того, что ты усомнился в словах пророка, не будешь видеть смерти, покуда не исполнится всё пророчество». Ну, действительно, он жил и жил. Есть предание, что в общей сложности 360 лет он прожил: ждал смерти, несколько поколений людей проводил, а его смерть не брала. Устал от жизни, конечно.

Духом Святым он был как раз тоже приведен в храм Господень, потому что он при храме уже жил постоянно. И, как говорят предание, он увидел младенца Иисуса — на руках Его держала Матерь Божия Пресвятая. Он Его взял на руки и сказал: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля» (Лк 2:29-32). Сказал сию песню, она называется песнь Семеона Богоприимца, как мы знаем. И Божией Матери сказал: Бог пророчит это тебе: «Сей лежит на падение и на восстание многих в Израиле, и тебе самой пройдет оружие, душу» (Лк 2:34). Ну, действительно, скорбь, которую пережила Пресвятая Богородица, стоя пред Крестом Сына Своего, конечно, прошла, как мечь через Ее сердце: скорбно видеть Того, Кто содержит всю тварь, сотворил мир сей, — и вот Он на Кресте.

Также там была 84-летняя пророчица Анна. Она тоже всем говорила, что вот принесли Христа — Спасителя в храм.

Вот в честь этого события и празднуем сегодня Сретение, т.е. Встречу Бога и человека. И мы встречаем Господа со свечами, со светлой верой. Как когда мы сегодня свечи освящали, читали в молитве: свет от свечи, символизирует Свет Божий, который является просвещением для нас, для всякого человека, грядущего в мир. Свет Божий дает нам освящение души и проявляет всю нашу греховность, и в то же время может сжечь всю эту греховность и сделать нас святыми.

Сегодня у нас еще Неделя о Страшном суде. Вот так совпало, что и Сретение, и воспоминание Страшного Суда. Как говорят на Западе: «Карнавал». Вот после сегодняшнего заговения на мясо, начинается у них «Карнавал», а у нас Масленица.

Но Масленицу, я думаю, нужно проводить с умом. Потому что масленица — это блины, когда нужно приглашать в гости не только своих близких, но и с кем поругался, с кем что-то не поделил — чтобы примириться, попросить прощения.

Масленица существует для того, чтобы мы к посту подготовились, освободив душу от греха.  от собственной ненависти, от собственной злобы, и от всего прочего, ему же «несть числа».

Больше всего, мы грешим языком. Грех-то не отвлеченное что-то, не где-то там, а он лежит вот здесь, внутри, на сердце. Он искажает действительность. Через грех мы не можем видеть той правды, которая есть Правда Божия.

Поэтому масленица как раз дана для того, чтобы мы не только были мысленными, «умаслялись» в ней. Масленица дана, в первую очередь, чтобы приготовиться к посту, отложить всякий гнев, отойти от всякого рода словесных перепалок, которые случаются у нас с соседями или с кем-то.

На следующей неделе будем вспоминать изгнание Адамово из Рая. А за что он был изгнан? Не только за еду, а за непослушание. Поэтому будем молиться, чтобы Господь дал нам покаяния все целое, сердце люботрудное, чтобы мы всегда искали Господа, и Господь мимо на нас не пройдет.

Спаси Господи всех!»

Далее состоялось общее фото Его Высокопреосвященства с участниками епархиального движения «Уфимская православная молодежь».

свящ.К.Новиков
фото — Д.Ю.Кондрашов