9 июня 2024 г. для православной молодежи на территории собора Рождества Богородицы прошла лекция из курса «Богословие Восточной и Западной Церквей» на тему: «Священное Предание и Священное Писание».
Опираясь на слова апостола Павла «Итак братья, стойте и держите предания, которым вы научены словом или посланием нашим (2 Фес. 2:15), Православная Церковь учит тому, что мы должны изучать и придерживаться огромнейшего наследия Церкви, называемого Священным Преданием. В него входят Библия, литургическая практика Церкви, гимнография, иконография, писания Отцов Церкви и жития святых, догматические определения и многое другое.
Библия является свидетельством веры и Предания Церкви. Важно отметить, что Священное Писание — наиболее почитаемое каноническое письменное выражение Церковного Предания, но не единственное из того, на что должен опираться верующий христианин в своей жизни.
Предание Церкви существовало как в письменной, так и в устной форме. Большая часть наследия Нового Завета передавалась устно, в так называемой керигме — проповеди о Иисусе Христе, которую можно было записать для публичного употребления и догматах — вероучениях касательно церковной внутренней жизни во Христе, которые были незаписаны. Догмы принято было не разглашать, а обучать людей только когда они готовились ко крещению. Как говорил святитель Василий Великий: «Благоговение перед тайнами лучше всего поощряется молчанием». Новый Завет прежде всего относится к категории керигмы. Заметно отсутствуют подробности совместной жизни Церкви такие как молитвы, используемые при крещении и рукоположении, последование совершения Евхаристии вместе с молитвами освящения, молитвы за усопших и т.д.
В современное время границы керигмы и догмы размыты по ряду причин. Догматическое учение Церкви во многом записано и доступно каждому, а некрещенного человека не попросят выйти из храма во время слов: «Оглашеннии изыдите». Но мы должны понимать и хранить неписанное в Библии предание, чтобы в полноте познавать нашу веру.
Больше о нашей вере вы узнаете в следующей, устной лекции на тему: «Божественная Литургия» предварительно через две недели — 23 июня.
Текст: диакон Артемий Ялалов
Фото: Ярослав Никитин