Евдокимов Д., иер. Духовность нашего времени
16.11.23
Евдокимов Д., иер. Духовность нашего времени
16.11.23

Доклад представителя Бирской епархии иерея Данила Евдокимова на ХIII Епархиальных Табынских чтениях «Православие и отечественная культура: потери и приобретения минувшего, образ будущего».

Духовность — в самом общем смысле — совокупность проявлений духа в мире и человеке8.

Понятие духовности различно в психологии, социологии, культурологии, религиоведении и в разных религиях.

Для нас, верующих в Бога людей, важно православное понятие о духовности.

Слово религия происходит из латинского языка и является двусоставным, ре и легаре  — по смыслу переводится как восстановление связи, связи между материальным миром и миром духовным. Духовность же — это результат наличия этой связи.

Кто кем побежден, тот тому и раб1 (2Пет.2:19). Нам это место часто цитируют в измененном виде. Кто кому служит, тот тому и раб. Мы — рабы Божии. Служение Богу всегда было связано с жертвоприношением.2 По аналогии в других культах жертва приносилась различным духам. Читаем в книге Бытие4:3 «Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а не Каина и на дар его не призрел»1. Не сказано каким образом была принята или отвергнута жертва, но исследуя священное писание мы находим некоторые подробности, касающиеся жертвоприношения.

Бытие 8:20 «И устроил Ной жертвенник Господу; и взял от всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание…»1

Далее в священном писании мы находим , что Господь принимает жертвы всесожжения и в особенных случаях даже сводит огонь на жертву, воспламеняет ее.

Исх 29:18 «и сожги всего овна на жертвеннике. Это всесожжение Господу, благоухание приятное, жертва Господу.»1

3Цар 18:38 «И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве…»1

В книге исход глава 30 Господь дает Моисею указание сделать особенный жертвенник для курений, «на нем Аарон будет курить благовонным курением…каждое утро…и каждый вечер»1. Сказано, что это всегдашнее курение пред Господом в роды ваши.

Богом дано указание сделать смесь для курения (каждения), на этом жертвеннике и  перечисляется состав.

Далее по тексту есть указание сделать блюдо и кадильницы, чаши и кружки, назначение кадильниц есть в книге Левит 16:12 «и возьмет горящих угольев полную кадильницу с жертвенника, который пред лицем Господним, и благовонного мелко-истолченного курения полные горсти, и внесет за завесу, и положит курение на огонь пред лицем Господним, и облако курения покроет крышку, которая над ковчегом откровения, дабы ему не умереть»1.

Все это касается жертвы, курения (каждения) Богу. Во время служения в наших храмах совершаться каждение Богу каждый день.

Когда Каин убивает Авеля, Господь спрашивает его: «что сотворил еси»3. Вопрос очень важный. Каин не просто убил брата, он сотворил нечто, он стал изобретателем ритуального убийства. Он стал основателем (автором) первого оборотнического культа, когда используются приемы жертвоприношения Богу, но жертва приносится не богу. Повторю, первая жертва, принесенная сатане, была убийством человека. С самого начала жертва сатане была такой, а сам сатана — человекоубийца от начала и отец лжи.
1Ин 3:11 «Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, не так как Каин, который был от лукаваго и убил (закла3) брата своего.»1 Слово «закла»3 в библии всегда используется в смысле принесения жертвы кровной. Апостол Иоанн тем самым раскрывает смысл убийства как жертвоприношение, но не богу.

Считается что языческие культы эволюционируют и уходят от жертвоприношений человеческих к жертвоприношениям животных. Язычники приносят животную жертву с целью задобрить какого-либо духа. А следующая за этим жертвоприношением трапеза — общий стол для человека и духа, формирует некое единение, некую духовную связь, общий стол символизирует близость и единение.

Все религии, даже искусственно созданные являются духовными, то есть формируют связь между человеком и каком-либо духом.

Есть одна из индейских духовных традиций, которая вошла в нашу жизнь. Многие наши близкие не представляют, как жить без нее. Если предложить человеку отказаться от этой древней языческой традиции, то можно много нового о себе услышать в свой адрес.

Трубка мира, калюмет — курительная трубка североамериканских индейцев. Выражение «раскурить трубку мира» означает «заключить мирные соглашения» и происходит от индейского обряда завершения войны, когда враждующие вожди и представители племён садились рядом и пускали её по кругу. Благодаря книгам и кинематографу трубка мира стала одним из культурных символов коренных жителей Северной Америки5.

Табак, Nicotiana Rustica, использовался главным образом восточными племенами, в то время как западные часто смешивали его с другими травами, корой и иным растительным материалом, приготовляя таким образом курительную смесь, известную как «киникиник» (kinnikinnick)4.

Трубка Мира — устоявшееся, но неверное название для калуметов и других индейских церемониальных трубок, и, по сути, отражает смысл лишь одного типа трубок и одного из ритуалов, где они использовались. В множестве северо-американских коренных культур существовали многочисленные виды ритуальных трубок, стили их изготовления, смеси для курения, да и сами церемонии были уникальными, поскольку относились к исчезнувшим религиям и верованиям тех племён. Существовали трубки для всего: войны и мира, коммерции и торговли, принятия социальных и политических решений5.

При использовании в ритуалах дым, согласно верованиям, привлекает внимание Творца и других могущественных духов к молящимся. Традиция племени лакота утверждает, что Женщина Белый Телёнок принесла людям чанунпу (наименование священной трубки на языке сиу), и научила их её символизму и церемониям.

По сути, трубка мира позволяет заключить мир между человеком и каким-то духом.

Мы имеем молитвенную практику, совмещающую в себе молитву, обращенную к Богу, крестное знамение, поясные и земные поклоны. Мы можем отделить слова от действий. Можем отделить крестное знамение и поклоны от молитвы. При этом крестное знамение и поклноны не перестанут быть адресованными Богу.

По аналогии можно взять практику йоги. Отделим физические упражнения йоги от медитации. Физические упражнения йоги не могут потерять своего изначального направления и содержания, даже название этой «гимнастики» не меняется.

Товарищи из ВОЗ и МИНЗДРава пытаются внушить людям, что курение вредно для здоровья. На этом делается основной акцент. На пачках сигарет изображают поражение различных тканей и органов, делают устрашающие надписи: рак, цирроз и прочее. Смещается акцент на материальное, чтобы ни один человек не задумался о духовном содержании процесса курения.

Сам же процесс курения по факту является ритуалом и качественно выполненной церемонией. Дым от сигареты это простое каждение, совершаемое какому-то духу. С этим духом курильщик заключает мир, ему служит и является его рабом. Кто кому служит, тот тому и раб.

В наши дни табак и обычные сигареты замещаются электронными сигаретами или вэйпами.

Электронная сигарета (ЭС, вейп, e-сигарета) — электронное устройство, генерирующее высокодисперсный аэрозоль, по сути дым, который вдыхает пользователь. Основные части устройства составляют мундштук, батарея и атомайзер, включающий нагревательный элемент, картридж или резервуар со специальной жидкостью-наполнителем. Жидкость обычно содержит никотин, глицерин(пропиленгликоль), и ароматические добавки7.

Людей благополучно убедили, что обычное курение более вредно для здоровья. Но люди переходят на вэйпы, потому что это дешевле. Многие жены заставляют своих мужей курить вэйпы, потому что от сигарет человек приобретает отвратительный запах. Народ массово отказывается от табака и сигарет, потому что курение массово запрещается на рабочих местах, но запрет часто не касается вэйпов.

Учитывая все сказанное можно сделать заключение, что процесс вэйпинга не перестает быть процессом каждения какому-то духу и позволяет человеку «заключить мир» с ним. Замечено, что люди, пытающиеся бросить курить становятся достаточно агрессивными, а это очень похоже на одержимость каким-то духом. Чтобы бросить курить недостаточно организовать поступление никотина в организм, например в таблетках и пластырях. Необходимо, чтобы сам человек осознал и отказался от каждения духам осознанно.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Библия. – Минск, 1990.

Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового завета. – М. : Издание Моск. Патриархии, 1988. – 1376 с.

  1. Апостол. Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета, Издательство Иордань 2018. — 452с.
  2. Библия сиречь книги Священного Писания Ветхаго и Новаго Завета с параллельными местами, Синодальная типография, 1891. — 1660 с.

 

ИНТЕРНЕТ-РЕСУРСЫ

  1. Табак. Статья ВОЗ. URL https://www.who.int/ru/news-room/fact-sheets/detail/tobacco (дата обращения 10.11.2023).
  2. Борисов Г.Б. Калюмет, обрядовая курительная трубка URL https://old.bigenc.ru/ethnology/text/2037644 (дата обращения 10.11.2023).
  3. Михейкина Н. А. Курение и его последствия для организма. URL https://rstomat4.medgis.ru/materials/view/kurenie-i-ego-posledstviya-na-organizm-6287 (дата обращения 10.11.2023).
  4. Вэйпинг. Что это такое и чем опасно это увлечение? Статья роспотребнадзора. URL https://cgon.rospotrebnadzor.ru/naseleniyu/zdorovyy-obraz-zhizni/veyping-chto-eto-takoe-i-chem-opasno-eto-uvlechenie/ (дата обращения 10.11.2023).
  5. Протоиерей Игорь Перекуп. Духовность. URL https://azbyka.ru/duxovnost (дата обращения 10.11.2023).
Поделиться
(с) Уфимская епархия Русской Православной Церкви.

При перепечатке и цитировании материалов активная ссылка обязательна

450077, Республика Башкортостан, г.Уфа, ул.Коммунистическая, 50/2
Телефон: (347) 273-61-05, факс: (347) 273-61-09
На сайте функционирует система коррекции ошибок.
Обнаружив неточность в тексте, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter.